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　　无论斯皮尔伯格主观上在这些素材上投入了多少——他与汤姆·斯托帕德的改编怎么说都不是客观的——当他一开始宣布这个项目时，很明显的是他自己的经验与巴拉德的，就如同爱丽丝·沃克的《紫色》一般遥远。也许这就是为什么他接受了他们，作为一种挑战，以掌握不可想象的内容——对天外来客的想象，且是更具艺术意识的版本，这大致比得上迪斯尼在用白雪公主和匹诺曹的故事证明了他的勇气之后，在《幻想曲》中接受贝多芬和斯特拉文斯基。

　　不用说，斯皮尔伯格并没有再现这种想法，尽管他忠实地再现了体育场的内容和闪光——但他并没有澄清这些内容是来自长崎还是广岛。为了让吉姆的思绪更甜蜜，同时保留一些他战时的困惑，影片让他（克里斯蒂安·贝尔饰）在闪光之后评论道，「我以为这是维克多太太的灵魂升上了天堂。」维克多夫人（米兰达·理查森 饰）是一个已婚女人，战争期间的大部分时间里，她和她的丈夫一起住在战俘营的一个房间里，但她在去体育场的路上去世了。

　　奇怪的是，小说中一些最好的电影理念，可能会给斯皮尔伯格零散的观念带来一些诗意的统一——尤其是吉姆在战前做过的无声的「新闻片」的战争梦，这在小说的第二句话中已经提到——完全被忽略了。相反，观众们开始思考，如果这个地方有幸能得到斯皮尔伯格的注意，那么在上海拘留所的生活是不是就会那么糟糕——这更像《第三类接触》结尾的星际飞船，而不是1941年的上海。关键不是斯皮尔伯格应该呆在家里；事实上，他从未真正离开过。

　　1908年，三岁的溥仪被慈禧太后任命为清朝第十任皇帝。从那时起，他就一直是一个象征，尽管他的象征意义随着他所经历的重大剧变而改变：1912年，中国第一个共和国的诞生（有效地结束了他的统治，但让他在紫禁城待了12年），1924年，他被赶出皇宫，1933年，他被当做日本统治的满洲国的傀儡皇帝，（延续了贝托鲁奇的《同流者》的颓废之风和艺术装饰的风格），他在西伯利亚的监狱待了五年（1945-1950），他在中国监狱进行了「再教育」（1950-1959），1959年，他以普通公民的身份被释放，最后几年他做了园丁和研究员，这段时间正好赶上了文革的开始。（影片省略了研究工作，总体上是选择性的，而不是全面的。）

　　但需要强调的是，这部雄心勃勃的影片的伟大成就之一（这可能被称为「革命之后」）——是开始谈论超出个人维度的领域——如果有人承认中国是没有「隐私」这个词的，那这将是一个足够合理的概念——那些抱怨情节「单调」的观众最好仔细看完溥仪的故事，而不是简单地看看而已，这样才能感知到另一面的丰富性。因为溥仪在电影中的作用在一定程度上是进入更广泛的社会现实的一个渠道或杠杆——电影主要通过间接的方式描述现实，但这仍然是其主题和意义的核心。